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公義時報

~以前農業社會,整個宗族就像一個大家庭;現在親情只在小家庭內出現,親戚之間已由以前的「家人」變成「外人」~

春節期間各地交通塞爆,但活動的內容變成幾個小家庭的臨時聚會,不是大家庭的團圓,春節過後還是各奔東西,少有親情。以前的風俗除非工作特殊,否則在春節期間必定還鄉;現在春節期間反而成為小家庭出國的旺季,很少人會重視以前大家庭的團圓,社會結構真的變了。而變化最大的地方就是勞資關係的結構,以前資方及勞方像是一個大家庭的成員,大家同心協力,創造幸福,現在卻是雙方對立,互相殘殺,甚至於兩敗俱傷。

以前農業社會,不只是有大家庭的結構,整個宗族就像一個超級大家庭,其特色是宗族的長輩對晚輩會照顧,但也會干預,若有甚麼糾葛,很少告官,宗族的長老就能調解,也就是宗族的長老可以取代司法的功能。那年代人的壽命較短,可是生育年齡很長,長孫的年齡往往比么子大。很多小孩是長嫂或未婚的姑母帶大,彼此的感情也相當好。

脫離農業社會後,已少有大家庭存在,更沒有宗族的架構,男女結婚後都各組小家庭,小孩與長嫂及姑母的關係大不如前,反而因母親的姊妹常來往,造成與姨媽的關係較為密切。以前大家庭時代的「家人」很多變成「外人」;前者是相互照顧,但也相互干預,親情濃厚;後者只有禮貌上的尊重,缺乏真切的照顧,更不會相互干預。

以前年代的家庭人口多,但壽命不長,人衰老得很快,往往由父母、姑母、長嫂照顧小孩,很少出現祖父母照顧孫兒女的現象。現代家庭的人口少,壽命長,祖父母與孫兒女的關係相當密切,在祖父母心目中,孫兒女就像自己的小孩,甚至於比自己的兒女還親近,所以既會照顧,更會干預。

以前大家庭制度,親戚就是「家人」;目前小家庭制度,很多親戚已變成「外人」,連三代直系親屬之間都出現矛盾。父母那一代與祖父母那一代的觀點就不一樣,他們覺得小孩是自己的兒女,而祖父母與小孩之間已經是「外人」,所以不能忍受祖父母挑小孩的毛病;可是在祖父母的心目中,孫兒女是「家人」,不是「外人」,基於恨鐵不成鋼的心態,對內會挑孫兒女的毛病,對外絕不會提。

有些家庭祖父母與孫兒女之間關係較為淡薄,來往不多,甚至於沒有來往,如此就沒有照顧及干預的糾葛,往壞的方面想,血統很親近的人已變成「外人」,與亞洲人的親屬架構差距太大。但從另一個角度看,彼此少照顧,更無干預,各自過自己的生活,大家都過得很愜意,也不是壞事。

比較麻煩的是三代之間出現認知的差異,祖父母將孫兒女當作「家人」,當然既會照顧又會干預,可是父母的感覺小孩是自己的兒女,不是祖父母的兒女,當然由父母作主,對於祖父母過度干預孫兒女不能接受。顯然的,由農業社會的大家庭變成目前的小家庭,糾紛未必減少。

最嚴重的是,父母要祖父母照顧孫兒女,而孫兒女的事祖父母卻完全不能作主,在照顧層次上,雙方是「家人」,可是在主導教育方面,雙方又變成「外人」,這一類的祖父母已變成「台勞」,只能照顧,不能干預。請「外勞」要花一筆錢,請「台勞」不必,只是這種架構太不正常。2017/02/02(作者 陳茂雄 為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長,本文同時刊載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201

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