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公義時報

中華統一促進黨總裁張安樂於10日至金門祭祖,談到蔣介石慈湖靈柩遭潑漆一事時,張安樂怒嗆這些人是忘恩負義之輩。他指出蔣介石對中華民族有很大的歷史貢獻,應該要多珍惜蔣的貢獻,如在台灣實行了375減租土地改革,解放了農民,農民在「耕者有其田」後,才從日本人的農奴身分翻身,批評滋事者「忘恩負義」、「認賊作父」。

張安樂推崇蔣介石的土地改革,然而有兩個盲點中國勢力都沒有解釋:第一,既然蔣介石有這種宏觀,何不在中國推動土地改革?第二,蔣介石在台灣為何只推動農村土地改革,沒有都市土地改革?別忘了孫中山所主張「平均地權」的靈魂在都市土地,不是農村。孫中山認為土地所以會漲價,是社會的功勞,不是地主,因而主張「照價抽稅,漲價歸公」,這些困擾都出現在城市的土地,農村土地沒有這些問題。

有很多人會喊「耕者有其田」,卻不知其含意;蔣家推動的「耕者有其田」是偽裝造福佃農,事實上是蔣政權搶了地主的財產。當時佃農是以全年稻穀收成的兩倍半之代價向地主購買土地,可是稻穀並沒有直接繳給地主,而是交給蔣政權,而蔣政權再以四大公司的股票給地主。目前大家聽到股票眼睛就亮起來,其實當年四大公司的股票比衛生紙還不值錢,因為它連衛生紙的功能都沒有。「耕者有其田」的真相是蔣政權搶了地主的土地。

讓人感到奇怪的是,在台灣可以推動土地改革,在中國為何不可能?直到中國共產黨趕走了中國國民黨之後,才開始執行土地改革?這是很有趣的問題,蔣政權所以能在台灣搶奪農村土地,是因為農村地主都是台灣人,與權力中心無關,所以吃定地主;在中國就不一樣,當地的地主在中國國民黨內的權力中心佔有很大的勢力,它們本就不可能接受土地改革。

在台灣有不少人一輩子買不起房子,因為房地產被炒熱,這也就是孫中山所提的「平均地權」的問題。若要徹底解決都市土地問題,就要模仿「耕者有其田」的模式實施「住者有其屋」政策,讓租屋者有權利以公定價錢購買所租的房屋,如此保證房價會大跌,也沒有人會花錢買房子當包租公;只是,這種事情不可能實現。農村的土地可以改革,達到「耕者有其田」的目標,城市土地為何不能以「住者有其屋」方式,讓年輕世代有個巢?

「住者有其屋」,讓年輕世代有個巢所以不能實現真正的理由是,都市房地產有很多是中國人所擁有,甚至於是國家權利中心的權貴所掌控,蔣政權不可能拿他們開刀。由於農村的地主清一色都是台灣人,蔣政權以照顧佃農的名義搶地主的土地;佃農所獲得的土地是以公定價格買來的,只是其所花的錢是跑到蔣政權的口袋裡。

張安樂不談蔣介石過去在台灣進行血腥屠殺或其他白色恐怖行為,以及蔣政權以改革的名義搶台灣地主的財產,卻保護中國人在都市炒熱房地產,仍硬要說蔣家對台灣人有恩,簡直是在侮辱台灣人的智慧。蔣介石是否對張安樂有恩不得而知,但對台灣人確是「害處多多」。2018/03/14(作者 陳茂雄 為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長,本文同時刊載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201

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