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劉曉波為了救贖他的中國同胞,61歲的年齡有15年在中國的牢獄中度過,在還有兩年可能出獄時卻不免一死。這種謀殺手段太過明顯。作為一位諾貝爾和平獎的得主,這樣被中國政府野蠻殘殺,理應激發國人的憤概。然而除了上海有人上街,其他地方死寂沉沉。固然中國政府的殘暴嚇壞不少人,言論管制也非常嚴密,然而也與民眾的奴性太甚有關。試想想,中國政府對網絡的箝制,稍微正常的人都應該知道中共一定有許多不可告人的劣跡,才會如此箝制。可是竟還有許多中國人擁戴這個殺人不眨眼的政權,甚至充當他們的「拳匪」。

不要說其他中國人,連劉曉波的大哥劉曉光面對自己的弟弟被迫害致死,居然還說得出「感謝黨」這種屁話。也怪不得中共敢於為所欲為,不但強迫海葬,還將公安冒充劉曉波好友,根本不知無恥為何物。

也許,這也是中國人的傳統德性,例如老爸被中共殺害的金庸(武俠小說名家)與莫虎(曾經擔任紐約市警察局副局長),現在與中共不也如膠似漆?只要有利益共享,哪還有什麼殺父之仇、殺弟之仇?

文革以前,北京市有一位掏糞工人時傳祥被評為勞動模範,曾獲國家主席劉少奇的接見。這成為文革期間他的一大罪狀,被稱為「糞霸」而批鬥,乃至迫害致死,死前高呼「毛主席萬歲」。明明是老毛害死他,還要高呼萬歲,這就是中國人的奴性。為此在他被平反後,中國媒體還大讚他如何愛毛愛黨,至死不悔。共產黨要塑造這種奴才,就是便於它的統治。

而中國儒家文化的三綱五常,正是鼓吹這種奴才哲學。現在中國在全球推廣「孔子學院」,就是覺得這種思想比馬列主義還管用。馬列主義一個多世紀就衰敗,可是孔子的儒術兩千多年下來還管用。當然,統治者要民眾接受儒家的奴化教育,而他們自己則是充滿法家的權謀算計,用以對付任何威脅他們統治的內外敵人,當然包括劉曉波在內。因此即使《○八憲章》是那樣的溫和,與曉波原先的主張倒退不少,以便可以被更多的中國人接受,但還是觸犯龍顏,必除之而後快,而許多麻木的中國人則是完全沒有感覺。

台灣人看到劉曉光感謝黨覺得不可思議,因為沒有人性;但是只要了解到共產黨一向主張「大義滅親」,就不會覺得驚訝了。然而只要了解中共黨史,這種事情不奇怪。中共早期元老之一的李立三是工人運動領袖,然而保不住自己善良的士紳父親,被毛澤東稱之為「革命元勳」的湖南痞子殺了。中共另一創黨元老張國燾在他回憶錄中說:「李立三遭逢了這個變故,一時顯得甚為難過,他咬緊牙關,再也沒提過這件事。」但李立三本人在1949年後不久,也被毛澤東以「工團主義」(擺脫黨對工會的領導)而被清算。

文革期間,這種事情更是屢見不鮮,例如薄熙來踢斷老爸薄一波三根肋條。因為那時大家都要唱「爹親娘親不如毛主席親」。現在中國處於「亞文革」階段,人們要唱「爹親娘親不如習特勒親」,這種事情當然要再度重演,否則習近平怎麼能夠成為毛澤東2.0?

對中國的野蠻,台灣只能以民主、人權來對抗。要救贖中國人,台灣沒有這個能力,還是中國人自己救自己,先以普世價值來取代腐朽的中華文化,這是比較長期的過程,曉波自己也有這樣的認識。台灣只能以模範樣本做給中國人看,什麼叫做民主自由。但這也是中國仇視台灣原因之一,正如香港不可能「兩制」那樣,因為「自由」的那一制會動搖中共的統治,因為人民在嚐到了自由的滋味以後,就不會隨便「感謝黨」,而是要「推翻黨」了。2017/07/19(作者:林保華/資深媒體評論員)

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