台語有字

常有人說，台灣話有聲無字；更加有人質疑，台灣話無法呼音〈注音、拼音〉，究竟如何學習？其實，台灣閩南語多承襲古代漢語〈是漢語之一系〉，故其不只有字，而且早有所謂『十五音拼音法』，即「以『柳邊求去地頗他曾入時英門語出喜』等十五個聲母〈子音〉，以及『君堅金規嘉干公乖經觀沽嬌梔恭高……』等四十五個韻母〈母音〉，加以八音聲調反切」的『反切注音法』，作為說讀拼音之根據。

台語〈漢語〉之本字，或因歷經外族統治而散失，亦有許多係訛音錯字，甚至假造誤用，如華語所謂「兩把刷子」，台語本字應為「兩部冊」〈nng7 pho7 tsheh4〉〈因古早讀書識字者少，能有二部冊─如四書與五經─的學問，就很了不起矣〉，惟現今都以「兩步七」代之；又如「胡扯」為例，本係「話胡亂說/講」〈ue7 hoo5-luan7 suat4/kong2〉，而未把說或講字唸出來，如今卻變成「畫虎膦」〈畫公虎的生殖器〉，非但詞不達意，甚且極其不雅。

又如早期牽罟討海的漁民，多在海邊沙灘搭一草寮以備休息之用，然因草寮周圍與門板都同樣是茅草或稻草，形狀無大差異，於是常在昏暗時找不到門扇，故有所謂「揣/捎無〝寮仔門〞」之說，時至今日，竟然變成「揣/捎無〝貓仔毛〞」；連「湊陣」也被誤為「逗陣」或「鬥陣」，尤其是吃飯，本作「食飯」，現代人為趕流行，卻硬把它改為「呷飯」；「較好」變成「卡好」；「較車」，竟也成為「尬車」……。

拼音演進
反切拼音法，是取其上字〈聲母〉，反切下字〈韻母〉和聲調，所得出來的就是那個漢字的讀音。如取聲母『求』之聲與韻母『君』之韻，拼讀得出八音為『君、滾、棍、骨、裙、滾、郡、滑』；若以『地』與『公』反切，得出八音為『 當、黨、凍、督、同、董、洞、毒』；用『柳』與『甘』反切，得出之音為『籠、覽、坔、塌、南、攬、濫、納』；如以『曾』與『堅』八音反切，得出之音則為『煎、剪、戰、折、前、戩、賤、捷』。

直到荷蘭、西班牙佔領台灣之後，西洋傳教士為了傳教方便而以羅馬拼音創用「新港語」供原住民使用（教會羅馬字，亦稱白話字）。1991年7月，洪惟仁、董忠司等人發起成立台灣語文學會，主導並發展出台灣語言音標方案（簡稱TLPA），和原本的白話字一樣使用羅馬字（拉丁字母）。1998年教育部將TLPA正式訂為「台灣閩南語音標系統」及「台灣客家語音標系統」；2005年5月，白話字派及TLPA派開始整合，2006年10月14日，教育部公佈整合方案，稱為《台灣閩南語羅馬字拼音方案》。

依教育部公告的《台灣閩南語羅馬拼音方案》及其手冊所載，「台灣閩南語音調」的標記方法，分別有『數字式標寫法』與『戴帽式標寫法』二種；『數字式標寫法』，是在羅馬〈拉丁文〉字後加上阿拉伯數字，表示其聲調；『戴帽式標寫法』，則在羅馬〈拉丁文〉字母上，加標各個不同的符號，以表示其各不相同聲調。

簡捷運用
『數字式標寫法』，是將每一字句的音調以阿拉伯數字標注於各該音節之後，不只任何電腦都可適用，而且讀寫方便正確，對於文書資料的轉檔和傳輸，也更簡捷安全和便利；至於『戴帽式標寫法』，本係羅馬音標的起始標記方式，惟其須以幾個特殊符號標注於主要元音上頭，因而，在電腦資料的保存或運用時，必須相關軟體的協助，否則，此一資源即無法整合與共享。

本專欄下回將先提供教育部所公告《台灣閩南語羅馬拼音方案》中的『台灣閩南語聲母、韻母符號』；往後所有關於台灣閩南語的文章內容之拼音，皆將採用該方案中的方便版──『數字式標寫法』，以方便諸位熱愛學習台灣閩南語的讀者；期待大家對台灣閩南語都能輕輕鬆鬆琅琅上口、自自然然蔚成風氣，進一步對這現今『全世界最具智慧與美感』的語言，用心盡力地推廣、傳承並加發揚光大。

註：
1.『台語羅馬音標』拉丁文字母L小寫『l』，只出現在聲母部份〈相當華語注音符號『ㄌ』，絕不會在韻尾出現；然其與數字『1』極其相似，因而，在每一音節最後如有『l』時，表示該字為第一聲，如I1 〈或i1〉、ha1、un1，分別是伊、哈、溫等。

2.台灣閩南語語音中，分有漳州〈或稱內山〉腔和泉州〈或稱海口〉腔，也有南北腔調的差異，但不論如何，只要把-ionn讀做-iunn，將-enn唸成-inn，或把若干-e和-ue的字音〈如皮、鞋〉互相調換，或把部份變聲調更改一下就可以了。

3.有些台語文字，不只目前電腦字庫難以找到正字，且各人用字也有不同，即便教育部公告之推薦用字，亦與實際有所差異，如華語『不會』，台語字本來寫做『』〈『勿會』合體〉，推薦用字寫做『袂』；華語「等『到』」、「『與』誰」的台語正字分別是『ㄔ合』與『佮』，推薦用字則全作『甲』。因而，目前一般台文寫法，遇有艱澀難懂或用字差異之處，都直接標注『羅馬音標』，可謂既簡單又明確；惟為多數讀者實用與方便，本欄仍將盡量以正字為根本，其次再標記羅馬音標，非不得已時，才用推薦用字之假借字，特予敘明。