台語由來

明朝末年時期，陸續有閩南粵東籍移民渡海抵台，尤其以福建南部的漳州府和泉州府福佬人佔大多數；清廷治台200餘年間，閩人來台人數激增，其中仍以漳、泉兩地人氏最多，閩南語亦隨之傳至台灣各地。雖然不少來台移民在經濟改善之後隨即返回家鄉，但亦有一部分從此在台落地生根、與台灣原住民（多數為平埔族）通商、通婚，並將閩南語一併流傳至台灣，逐漸在各地演化其原鄉特色，自此成為台灣本地主要語言之一，一般稱之為「台灣話」。

但所謂「台灣話」一詞，廣義上應泛指「在台灣流通的各種語言」，包括台灣原住民語、閩南話、客家語言和華語，甚至英語以及日本、越南、泰國、印尼語等都包括在內。因目前台灣居民以講閩南〈福佬〉話的居大多數，在此就只談閩南話部份；由於台灣閩南話中滲有許多本地特有詞，如紅毛土〈水泥〉、番仔火〈火柴〉﹝註1﹞，也有諸多外來語言和新創語詞，如檳榔〈馬來語：pinang〉、雪文〈肥皂，荷蘭語：savon，本地叫茶箍〉、歐吉桑、歐巴桑〈おじさん、おばさん，日語，晚輩對男性、女性長輩的敬稱〉、看板〈招牌〉便當、壽司，甚至吉他、運匠、引擎、巧克力、瓦斯（石油氣）、巴士〈公車〉、馬殺雞〈按摩〉……等等，皆都不是出自「閩南語」，所以我們把它正名為「台灣閩南語」。

台灣閩南語，絕大多數來自中原漢語，而且保有古音，除有文言〈讀〉音和白話〈語〉音二種講法；更有八個〈實際上，因第二與第六音同屬上聲─即華語的第四聲─而只有七個〉音調；而且，除了最後一個音節以外，幾乎任何一個雙音節以上的連接詞都會變音，而且變音都有一定的「規律」〈如第一聲變第七聲，第二聲變第一聲，第三聲變第二聲，第四聲變第八或第二聲，第五聲變第七聲或第三聲…等〉，且其聲調在語句中更具有辨義作用。也因此，台灣閩南語雖不太好學，但因其音調優美，更顯非常動聽。

優雅難學
台灣閩南語的形容詞，有時也可以用重疊句表示加強或擴大其性質和程度，如：紅紅、紅紅紅，圓圓、圓圓圓；動詞也可以用重疊句的形式，來表示對動作或事物的強調與動能的強化，如：碗緊洗洗咧、冊先收收起來，目珠金金、茶甌仔深深…。台灣閩南語有個“仔”字，既可以把量放大，也能夠將意義縮小，如：二工仔（好幾天）、二个仔（好幾個，至少是二個以上）；桌仔（小桌子）、店仔（小店舖）；叫人「做戲仔」、「剃頭仔」、「土公仔」、「賊仔」…則表示輕蔑該等業者或行為的意思；相同的一句話，只要將聲調稍加改變，其意義也就隨著不同，如將過去（以往）、後日（日後）、驚死（怕死）、驚人（骯髒）改唸成「輕聲」，其意思就分別變成「通過」、「後天」、「嚇死」和「可怕或嚇人」…。

台灣閩南語更可以把形容詞、量詞和名詞加以簡化，如：細間厝（容積窄小的房屋）、大隻牛（軀體龐大的牛隻）、大陣猴（數目眾多的猴群）、大坵田（地積廣大的田園）、千五（一千五百）、斤半（一斤半）、萬外（一萬多）…；台灣閩南語和華語的講法，即使同一個詞，也常有前後倒置的說法，如：人客、寸尺、上北、子兒、久長、布帆、狗公、狗母〈以及所有雌雄兩性動物〉、利便、咒詛、板模、風颱、康健、下跤〈腳〉、頂頭、鬧熱、童乩、進前、退後、跤〈腳〉手、嚨喉、頭前、氣力、運命、雞母、棄嫌、蝕日、慢且、解破、頇顢、韆鞦、慣勢〈習慣〉、…。 

台灣閩南語指事細膩又清晰易懂，比如扭傷腰椎就說「閃〈siam2〉著」；手腳等筋絡扭傷就叫「扭〈lau2〉著」；一聽「