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公義時報

李蓮英係晚清著名宦官,本名李英泰,進宮後改為李進喜,由慈禧太后賜名蓮英,因而被稱為李蓮英。李蓮英在宮中期間,深得慈禧太后器重,太后甚至打破「太監品級以四品為限」的皇家祖制,封李蓮英為正二品總管太監,統領全宮所有宦官。李蓮英憑恃慈禧太后的寵愛,常拿著羽毛當令箭,不少官員爭相巴結,在清宮裡,不只享有財富,更抓到權力。

相對的,大清帝國官員的待遇很低,若不貪污,真的難以過活;不過還是有不少清官過著貧窮的生活,在物資及權力方面,當然遠不如李蓮英。一件有趣的假設,李蓮英是否可以笑這些清官「賤」?當太監既可享受物資,又能抓到權力,為何不當?事實上清官雖窮,權力也不若李蓮英,但是可以有正常的人格。再說,當了太監也不見得就可以變成「李蓮英」,窮困且無權的小太監太多了。

清官與李蓮英的比喻雖然只是編出來的故事,事實上現實社會真的有類似的事情發生。台北市商業會理事長王應傑出席台灣競爭力論壇時表示,中國已成為世界第二大經濟體,台灣二千三百萬人中,真正去過中國的只有七百五十萬人,「很多台灣的愚民、賤民根本不知道中國這三十年來進步有多大,許多一級、二級城市早已超越台北」,因此兩岸關係最重要的是年輕人和中下階層的往來。

事後,王應傑受到許多台灣民眾的圍剿,為了消除眾怒,因而改口表示,上述言論是順著與會貴賓提到的「政治是高明的騙術」,才有感而發說出口。他提到,過去蔣家黨國不分、醜化中國,如今兩岸開放,仍有少數政治人物拿著醜化中國的刻板印象操弄民意,他會說出「賤民」,就是在罵操弄民意的政治人物。

王應傑的觀感與筆者瞎編的李蓮英心態有異曲同工之妙;李蓮英的確享盡榮華富貴,然而並不是當了太監就會變成「李蓮英」,生不如死的太監多的是。中國有的城市的確超越台灣,但可別忘了,也有些地方卻相當落後;中國的總體經濟超過台灣,可是平均國民所得卻遠不如台灣,以平均數值來說,遠比台灣貧窮;有台商在中國賺了錢,可是傾家蕩產的也相當多,有甚麼好羨慕的?

李蓮英雖然權力與物資都抓到了,可是不能享受正常人的人格;清官雖然窮困,卻擁有太監求不到的生活。台灣人目前就是追求清官的生活,不期待變成「李蓮英」,更不希望變成生不如死的小太監;王應傑或許一直在權力與金錢中打滾,只想到「李蓮英」的權力與物資,沒有想到正常的生活,更沒有體會到並非所有太監都可以變成「李蓮英」。事實上不要說清官,就是一般老百姓的生活再苦,也未必就會想到宮中當太監。

終戰後,中國國民黨政權佔領台灣,告訴台灣人說大家都是中國人,事實上卻從未將台灣人當作自己的同胞;台灣人不只面對獨裁政權的迫害,還過著與中國人不平等的生活。政治民主化之後,台灣人期待各族群平等參政,只是中國人不願意,因此,他們的立場立刻由「反共」變成「親共」,與昔日的敵人結盟對付台灣人。對岸的中國人也一樣,說的是「兩岸一家親」,卻用盡手段打擊台灣,連非政治性議題也不例外。中國人與台灣人的人性本質不同,台灣人與中國人因而分隔在兩個世界。

以平均國民所得來看,中國還是貧窮國家,又屬人治社會,這是不爭的事實,活在那環境,就像清宮中的李蓮英,或許有不少權力與資源,卻不能過著現代人正常的生活,何況絕大多數都不是李蓮英。想要過有「皇宮」環境的人可以自己去,但請不要拉著台灣人去當「太監」。2017/10/30(作者 陳茂雄 為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長,本文同時刊載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201

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