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公義時報

台北市長柯文哲的父母日前到台中沙鹿玉皇殿,巧遇中國國民黨台中二選區立委候選人顏寬恒,只是綠營並不認定是巧遇,而是刻意相會。選後柯媽媽何瑞英被問到有關顏寬恒落選的感想時表示,「時也命也運也,不是每次都好人能選贏」。對此,網紅四叉貓語帶諷刺說,「柯文哲不就選贏了嘛。」

綠營相當不喜歡柯文哲,當然也不喜歡柯媽媽;不過她說選舉方面好人未必就會獲得勝利倒是真話,只是這種說法並不符合台灣民俗的傳說,台灣一般人多認定「邪不勝正」。終戰初期,台灣的戲院慣常演「大戲」(歌仔戲),一檔戲演十天,最後一天往往客滿,因為「刣(宰、殺)奸臣」,大快人心。一般人都期待活在美好的環境,接觸「邪不勝正」的事實。

現代的政壇與古代並沒甚麼差異,只是屬不流血的戰爭;古代的戰爭講究戰略與戰術,天時、地利、人和都是決戰的關鍵,當然也有機會以少勝多;現在的戰爭較單純,就是點人頭,沒有以少勝多的問題。其他各項鬥爭則與古代相同,要用各種手段打倒對手。而「邪不勝正」是一般人期待的天理,現代政壇的鬥爭是否依循這一項天理?政治人物鬥爭,其信徒當然也加入打群架,而且認定己方的政治人物光明磊落,對方政治人物必定邪惡,依據「邪不勝正」的天理,必定可以擊垮對手。是否真的存在「邪不勝正」的天理,該翻翻歷史。

史記認定項羽是英雄,行事光明磊落,能力遠超過劉邦,不過還是被劉邦打敗,一般人認定是因為他不會用人所造成。相對的,劉邦只是一個小混混,但張良、韓信、蕭何三傑卻為他效命;項羽連一個范增都留不住,當然敗北。這種說法也有道理,但還有一個重要的關鍵:項羽若有劉邦的邪惡,在鴻門宴十個劉邦都不夠死。到了三國時代,在曹氏家族圜視下,司馬懿能奪得曹家的天下,完全靠邪惡;最邪惡的一幕就是在勸降曹爽時,答應給曹爽榮華富貴,降後卻將其滅族。

不必講得那麼遠,就以近代史來說,蔣介石能夠從一個小人物打出一片天,還是靠其邪惡的手段擊垮不夠邪惡的對手。談才識,蔣介石不如張學良,可是張學良卻成為階下囚。張學良若有蔣介石的邪惡,是否能成大事不得而知,然而蔣介石必定命喪西安,張學良當然不必扮演階下囚。中國現代史也出現舉世聞名的將領孫立人,一九四二年擔任師長指揮新三十八師在緬甸仁安羌之戰,以寡敵眾擊退日軍,救出七千名英軍及五百名西方記者和傳教士,在此戰後被英軍和美軍暱稱為東方隆美爾;只是他心不夠黑,命運也與張學良類似。

由於中國國民黨政權腐化,國共內戰末期,美國打算放棄蔣介石。孫立人留學美國,與美國關係良好。麥克阿瑟告訴孫立人,美國希望孫承擔防衛台灣的責任,美國將給予他全力支持,但孫立人表明他支持蔣中正。回到台灣後,孫立人立即向陳誠報告麥克阿瑟與他的談話,並要求陳向蔣中正報告此事。他的坦白種下禍根,蔣政權於是製造郭廷亮案,監禁孫立人;若是孫立人的心有蔣介石黑,執掌台灣的是孫立人,不是蔣介石。

由歷史人物當借鏡,在政壇上能打出天下者往往是邪惡之徒,所以是「正不勝邪」,不是「邪不勝正」;除非「正」者的智慧遠超過「邪」者。2022/01/17(作者:陳茂雄/中山大學退休教授、台灣安全促進會會長;本文同時登載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201

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