十二月 2024 |
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台北市一名國三女學生疑似遭繼父和母親聯手家暴，春節期間還被拳打腳踢、拉頭撞牆，甚至遭關進廁所，受害學生不堪虐待，日前晚間終於出逃；其鄰居更上網爆料，指女學生長期沒有晚餐吃，放學都得在家門外等到半夜才能回家；警方現已介入調查，確切案情則仍須釐清。
這案件的特點是繼父虐待小孩，而母親遷就繼父，問題的關鍵在於小孩不是當事人的親生子女。社會上受到親生父親虐待的事件當然也出現過，但依人口比例來計算，遠比受到繼父虐待者少。之所以有這種問題，因為台灣人相當重視血緣，沒有血緣關係不容易培養深厚的情感。由這一項文化背景，造成再婚者的子女，容易受到沒有血緣關係的父母親虐待。
當年立法院修法通姦除罪時，筆者在媒體提反對意見，有人嘲笑筆者思想落伍，其所持的理由是：夫妻是依情感維持婚姻，若有一方對婚姻不忠，這種婚姻未必有存在的價值，更沒有理由依賴公權力維持婚姻。通姦除罪後，有些人外遇公開化，他們面對的只是民事問題，沒有刑事的困擾，造成外遇公開化，因而走上離婚這一條路。
贊成通姦除罪的人認定這是時代潮流，況且先進國家多數沒有通姦罪的問題，沒有利用公權力來維護婚姻。的確有很多國家沒有利用公權力來維護婚姻，因而很容易離婚，大家卻沒有考慮到這些國家的文化背景與台灣完全不同；他們重複出現幾次離婚與結婚，並不會影響到小孩；台灣若出現這種現象，容易發生繼父母虐待繼子女的社會問題。
有關文化背景問題，就以美國為例，夫妻離婚之後，小孩往往跟著母親生活，可能出現一個家庭的小孩有不同的父親，因為他們對血緣並不重視，繼父一樣可以跟繼子女有深厚的感情。在這種環境，離婚後再婚讓小孩出現不幸事件的案例不多，就算發生虐待事件也屬個別差異，不是血緣方面的問題。
美國常出現領養弱勢小孩，甚至於殘障兒童；因為不執著血緣，所以父母及養子女之間一樣有深厚的感情，繼父及繼子女之間更不用說；在這種環境，離婚之後再婚，子女未必會受到傷害。在這種環境下，感情基礎不穩，就沒有必要勉強維持婚姻，更沒有必要依公權力來維持婚姻。台灣的情況就不一樣，離婚了就形成單親家庭，對小孩並不好；若是再婚，又因血緣問題帶給小孩很大的困擾。
以前農業社會，受了社會規範的影響，就算夫婦感情不佳，也會為小孩勉強維持婚姻，更以公權力限制夫婦任一方越軌，就算有外遇，也非保密不可，因而能維持婚姻的延續，子女也沒有困擾。通姦除罪化之後，很多外遇公開化，甚至於出現小三直接挑戰正宮，婚姻決裂受害者是小孩。
由於文化背景的差異，在美國實施很順利的制度未必能在台灣推動，事實上旅居美國的台灣人困擾更大；第一代台美人大多維持台灣文化，當然重視血緣，可是其子女完全接受美國的文化，並不重視血緣，跟其他美國人一樣，可能娶一個有小孩的太太，也一樣跟沒有血緣的小孩處得很好。只是第一代台美人還存在很強的血緣觀念，家庭多出沒有血緣的孫子女，當然不能適應。
因文化背景的差異，在其他國家實施很順利的制度，移植到台灣就未必能順利推動。所以立法院立法時，不應該完全接收別人的制度，而必須要深入考慮自己的文化背景，以免製造社會問題。2022/02/07（作者：陳茂雄／中山大學退休教授、台灣安全促進會會長；本文同時登載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201）
