十一月 2024 |
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十六日有同學在群組發表對目前政府的不滿，因為有人表示目前台灣的社會可以罵總統，所以是民主社會。他表示，「可以批評總統並不代表就是民主自由，因為任何人對她的批評完全沒有效果，這樣的民主自由沒有實質的意義。」他還表達一項重點，「在深化民主的過程中，應該促成監察院可以獨立，監察委員也比照立法院可以民選，否則照目前的方式由總統任命真的是讓總統的權力太大了，除非有過特別的歷練，沒有人經得起這樣大權利的誘惑！」
任何民主體制，都會有人出現挫折感，主要的原因是將民主過度理想化，預期民主政治就會有「絕對公平」，事實不可能，因為人的行為複雜，不可能訂定出絕對公平的制度。行為惡劣的人常被罵「禽獸」，事實上禽獸該提出抗議，因為最卑劣的動物就是人類。一般禽獸只求溫飽，只有溫飽問題會出現戰鬥。人類的慾望太多，溫飽只佔非常小的慾望而已，也就是因為人的慾望太多，造成人類的戰鬥頻繁，其中最大的慾望是掌握權力以駕馭別人，因而會發動戰爭來達到控制他人的目標。
後來從英國開始發展出另一套競爭的方式，由人民決定權力中心以取代透過戰爭來左右權力的歸屬。以前是政治領袖扮演主人的角色，進入民主社會後，選民就是主人。只是很多選民一下子不能適應當主人的角色，還繼續扮演「奴才」，聽命行事，政治領袖只要擁有多數的「奴才」就會變成獨裁，因為在「奴才」的心目中，主人永遠是對的，造成主人可以為所欲為，當然就成為獨裁。
除了擁有多數「奴才」的政治領袖就可獨裁外，依循民主程序，一樣出現「多數暴力」。佔多數人的團體，為了自身的利益，常犧牲少數人的團體；雖然依民主程序訂定制度，但還是會出現壓迫少數人的現象。所以先進民主國家，為了避免多數暴力，會訂定保護少數的制度。但有時候也出現過猶不及的困擾。
受少子化的影響，加上教改錯誤，促使台灣的博士滿街跑，現在到公立大學擔任教授相當不容易。然而筆者就職的年代就不同，只要有學位，就可以到大學教書。當年筆者有好幾項工作可以選擇，以在大學教書的待遇最低，筆者還是選擇學校，若今日要筆者重新選擇，還是一樣會選擇學校；當年的科技新貴財產都以「億」計，但並不羨慕。之所以選擇學校，理由很簡單—跳脫鬥爭。
進修前，筆者是台電的核能工程師，待遇遠比教授高，之所以會離開核能電廠去進修，就是要逃避鬥爭。台電的職位是一個蘿蔔一個坑，職位還呈金字塔型，你要往上爬就得贏過別人，要贏過別人的方法有兩種，一種是自已爬得快，另一種則是別人爬得慢，當時的核能電廠已出現負面競爭，耍手段促使別人跌倒，赤裸裸的進入鬥爭社會。
人為自己而努力是很自然的現象，可是台灣的政治人物都會表示他們為國家、為選民而努力，就是沒有人會承認為自己而奮鬥。顯然的，所有政治團體（包括所有政黨）都扮演詐騙集團，在這種環境下，還期待擁有多數「奴才」的政治領袖不獨裁，掌握多數的政治領袖能照顧少數，未免要求太多了吧！
古時中國有些飽學之士畢生投入科考，以謀求官位，可是當他書讀通了卻放棄科考，因為不想過著鬥爭的人生。今日的社會也一樣，或多或少都會有鬥爭；若不想過鬥爭的生活，就選擇鬥爭較少的行業。2023/07/17（作者：陳茂雄／中山大學退休教授、台灣安全促進會會長；本文同時登載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201）
