十一月 2024 |
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～憲法是主觀意識的凝聚，歷史則是過去事件的紀錄，台灣若依據《中華民國憲法》寫歷史，則會出現中國流亡政權～
台派人士相當憂心在教育部反課綱的學生受到傷害，因為馬政權認定學生運動的持久性不如政府，所以態度相當頑強。以前太陽花學運他們就是抱持這種看法，與學生大打持久戰，後來王金平出面打圓場，讓學生有尊嚴的退場。這一次反課綱學運，關心台灣前途的人，也一樣不忍心學生受到傷害，期待反課綱學生也能有尊嚴的退場。
有關課綱問題，近日出現一線轉機，依據《高級中學法》（舊法）第八條的規定，課綱的修訂屬行政權，教育部就可以決定；可是依據新公布的《高級中學教育法》第四十三條的規定，新修訂的課綱應送立法院備查。依國會的權限，備查案也可以變更為討論案，綠營政黨因而建議立法院長王金平開臨時會，只是中國國民黨立院黨團堅持拒絕開臨時會。
由於中國國民黨刻意杯葛，王金平院長只好在五日舉行談話會，討論課綱問題；讓人感到意外的是談話會竟然做出結論，各政黨都簽字同意，依循《高級中學教育法》第四十三條的規定，重新討論課綱，這一學期由各校自由選擇教科書。獲得這一項結果，學生的反課綱活動似乎可以畫下句點。
從表面上看，課綱問題已經畫下句點，事實上馬英九等統派人士還會繼續頑抗，他們硬要扭曲台灣的歷史，例如他們認為稱日本統治年代為「日本殖民統治」有其正當性，這種說法若是正確，蔣家統治年代是否應該稱為「蔣家殖民統治」？因為蔣政權與日本政府完全一樣，其特色都是被統治族群與統治族群不平等。同樣的道理，中國國民黨政權佔領台灣當然不能稱為「光復」；既然是殖民統治，怎麼會是光復?
統派人士積極「去台灣化」，其所持的理由是依據《中華民國憲法》，這是很荒謬的說辭；憲法是主觀意識的凝聚，只要權責單位高興，怎麼定都可以；可是歷史是過去事件的紀錄，不能造假。例如目前《中華人民共和國憲法》已將台灣列入其版圖，他們的歷史難道要寫「中華人民共和國統治台灣」的字眼嗎？統派人士未免拗得太離譜了，歷史與憲法是兩碼事，不應該扯在一起。
馬政權只是詭辯，若真的要依據《中華民國憲法》寫課綱，獨派人士才要放鞭炮。「中華民國」建國時，台灣屬日本的版圖，所以「中華民國」所訂的幾部憲法，都沒有將台灣列入版圖，幾次修憲也一樣沒有將台灣列入，若依據《中華民國憲法》，台灣並不是「中華民國」的版圖，台灣當然有自己的史觀，與中國毫無關係。
《中華民國憲法》所規範的疆域只有大陸，而大陸已經被「中華人民共和國」佔領，一九一二年成立的「中華民國」已經被「中華人民共和國」繼承，來到台灣的「中華民國」則是流亡政權，當然沒有權力規範台灣的課綱。統派人士若不能認同台灣，大可回歸祖國。依據《中華民國憲法》，台灣與中國人「田無溝，水無流」，中國人不要在台灣扮演「乞丐趕廟公」的角色。2015/08/06（作者 陳茂雄 為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長//本文同時登載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201）
編者註：「田無溝，水無流」，台灣諺語，羅馬字拼音為：Thsan5 bo5 kau1,tsui2 bo5 lau5，意指「井水不犯河水」，彼此互不相干。 「乞食趕廟公」，音讀：Khit4-tsia̍h8 kuann2 bio7-kong1，比喻「喧賓奪主」。
