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公義時報

台灣的社會是進步了,以前取消國教教師免稅案引起全國教師反彈時,只有教師聯盟公開支持國教教師應該繳所得稅,可是這一次年金改革案,卻有很多團體支持改革;九月三日雖然不少軍公教及退休人員走上街頭,卻有全國教師工會總聯合會、台灣教師聯盟、年輕公教人員年金改革自發性團體、全國家長團體聯盟、台灣家長教育聯盟、人本教育基金會等教育團體支持年金改革,他們呼籲總統蔡英文要堅持改革,做對的事,也呼籲各界共體時艱,否則船沉了,大家全沒了。

由於馬政權衝撞主流民意,造成二0一四年的九合一選舉、二0一六年的總統大選及立委選舉中國國民黨大敗,連該黨的鐵票軍公教人員選票都流失不少。這一次該黨就利用軍公教走上街頭的機會意圖煽動民眾,打擊新政府,到場的大咖包括高齡98歲的前行政院長郝柏村,中國國民黨文傳會副主委李明賢等等,甚至該黨主席洪秀柱更率4位副主席郝龍斌、胡志強、林政則、詹啟賢以及立院黨團書記長林德福到場力挺。

抗拒自己的收入減少是一般人正常的反應,也可以說是正常的人性,不必加以譴責,但讓人感到突兀的是,他們沒有勇氣公開反對改革就算了,反而說是支持改革,例如台灣退休警察人員權益促進會高舉旗幟並身穿制服吶喊:「支持改革,反亂改、反污名、要尊嚴」,而台南軍警公教聯盟也齊聚怒吼「走狗當道、官逼民反」。都還未改,怎麼知道會有亂改的問題?退休金減少了就是汙名化,連「走狗當道、官逼民反」都說出來了。

中國國民黨也公開表示,改革不應該製造對立,到底是誰在製造對立?各種職業都有藍、綠支持者,雙方的人都要面對改革,這本來不是政治問題,中國國民黨硬將它變成政治問題,嘴巴說「反對立」、「反霸凌」,可是九三群眾運動卻出現「美國日本走狗蔡英文滾出台灣」的大布條,輿論就立刻出現「乞丐趕廟公」的抨擊,事實上應該說「乞丐霸凌廟公才對」。

蔡英文是台灣人民選出來的總統,是台灣這一家廟道道地地的「廟公」,外來勢力與台灣這一家廟完全無關。1895年大清帝國依馬關條約將台灣割讓給日本,台灣就完全與中國切割,日本又於舊金山和約放棄台灣的主權,當時蘇聯、中華民國、中華人民共和國都沒有參加舊金山會議;顯然的,日本是將台灣還給全體台灣人。

中華人民共和國與台灣完全扯不上關係,倒是中國國民黨硬要說台灣屬於「中華民國」,這些外來勢力連自己的憲法都不懂;1936年5月5日公布的《五五憲草》第四條將中華民國的版圖劃分為三十個地區,包刮了蒙古,卻沒有台灣,因為當時台灣屬日本的版圖。1947年元月1日公布的《中華民國憲法》第四條明定,改變中華民國版圖要經過國民大會議決,可是國民大會從未修訂中華民國的版圖,幾次修憲也沒有。顯然的,依《中華民國憲法》,台灣不屬於「中華民國」。

蔣家所帶來的中國國民黨政權與台灣完全扯不上關係,所以就像寄住在台灣這家廟宇的「乞丐」,可是這一群「乞丐」不只是要趕「廟公」,還霸凌「廟公」;當時的「乞丐」有武裝,「廟公」受到霸凌只能忍氣吞聲,今日的台灣已進入民主社會,外來勢力竟然囂張得要將台灣主流民意所選出來的總統趕離台灣,他們是否認為台灣人太軟弱了?2016/09/07(作者 陳茂雄 為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長,本文同時刊載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201

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