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公義時報

二十年前,筆者將台獨運動分成三個階段;第一階段為「老台獨」,當時從事台獨運動不只沒有好處,而且要承擔苦難,因為會被中國國民黨政權抓去坐牢,甚至於有失去性命的危險,連在國外參加台獨群眾運動都有人蒙面,擔心在台灣的家屬受到迫害;第二階段是「新台獨」,那年代從事台獨運動被迫害的機會已很低,但會斷絕了很多資源,因為所有國家資源都掌控在中國國民黨手中,而且一般人的感覺是該黨會永遠執政;第三階段則是「台灣新貴」,是民進黨第一次執政開始,從事台獨運動不只沒有任何壞處,而且會有好處,甚至於有幸運的人只靠嘴巴喊台獨就發了財。

台獨運動三段論在媒體發布之後,有年輕世代表示不滿,他們陳述,在「老台獨」及「新台獨」年代,他們年紀還小,甚至於還未出生,等他們長大之後投入台獨運動卻被歸類為「台獨新貴」,非常不公平。筆者覺得此說也相當合理,因而再觀察一段時間,才定位年輕世代與台獨關係。事實上,年輕世代當然也有很多「老台獨」的精神,依循政治信仰而努力,只是凸顯不出來,因為沒有人被迫害,倒是「台獨新貴」出現很多案例。有年輕世代自稱台獨運動者,時常大罵民進黨背離台獨,可是當民進黨丟了一塊「骨頭」後,就叼了「骨頭」靠向民進黨;他們照樣大罵中國國民黨,絕不再批判民進黨,這不是「台獨新貴」精神是甚麼?

台灣的政治環境變化太大,政治民主化之後,政治迫害得情形已不見了,以前因存有被迫害悲情所產生的政治信仰逐漸褪色。由當年黨外人士所組成的民進黨,其政治版圖逐漸擴大,原來是有堅定政治信仰,後來卻轉型為分贓政治資源的「利益共同體」。

所謂傳統台獨,原本是要推翻外來的殖民獨裁統治者;屬本土的民進黨第一次執政之後,傳統台獨改變目標,推動正名制憲。成為利益共同體的民進黨成立目標是要執政,分贓資源,與傳統台獨因而分道揚鑣,雖然嘴巴也會掛著台獨口號,事實上只是用來騙選票而已。台獨運動人士也兵分兩路,一路加入「利益共同體」,一路堅持「傳統台獨」,但因理念與民進黨的差距頗大,所以常出現磨擦。

「為自己的利益而奮鬥」是人的天性,無論是靠向利益共同體或是堅守傳統台獨,只要不違背社會規範,兩個路線都應該被尊重。但有一種人很特殊,一方面表示投入傳統台獨的團隊,也怪蔡政府重用李大維、林全等老藍男,一方面又抱住老藍男的大腿,因為那些老藍男與蔡英文關係頗為密切。更有人積極抱蔡英文的大腿,並以收編獨派社團對權力中心邀功,這種人很奇怪,執政團隊、獨派社團、老藍男好像都是他的主人。

孫中山曾經表示中國是次殖民地,地位連殖民地都不如,因為殖民地只面對一個宗主國,而次殖民地卻是列強共同的殖民地。想不到台灣卻出現「次奴才」,其地位當然不如「奴才」;一般奴才只有一個主人,「次奴才」卻有多個,執政團隊、老藍男、獨派社團都是它的主人。2020/08/21(作者:陳茂雄/中山大學退休教授、台灣安全促進會會長;本文同時登載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201

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