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公義時報

近日獨派團體發起「絕不投降承諾書」,要求各地候選人簽署,綠營出身的蘇煥智表示,台灣目前「禁止人民持有槍炮彈藥刀械」,而且「不開放民間設立靶場」,所以人民要站起來抵抗中共的入侵只能拿菜刀。蘇煥智說,獨派團體要大家拿著菜刀抵抗中共的戰車、火炮,並宣誓絕不投降,卻不討論「如何防衛台灣?」這樣的態度的確「勇氣可嘉」,不過做法卻跟八國聯軍時代的「義和團」差不了多少。

綠營政治人物普遍主張「反共保台」,藍營的主張則採模糊化,造成有關簽署「絕不投降承諾書」的動作呈現兩極;綠營簽,藍營及柯文哲拒簽,而多數台灣人支持「反共保台」,藍營及民眾黨豈不是死定了?事實並不如此,選民心中各有一把尺,他們並不認為簽署「絕不投降承諾書」的人一定不會投降,而不簽的人一定投降;人人都會呼口號,但未必依循口號實行。

選民不相信口號是有根據的,表示要堅決不投降,志氣可嘉,問題是要如何抗敵?難道如蘇煥智所說拿著菜刀抵抗中共的入侵?有一項數據值得大家探討,根據民調,台灣若是發生戰爭,多數台灣人願意挺身參戰。不必拿菜刀而真正直接參戰的就是投入軍旅,問題是信誓旦旦要參戰者就真願意投入軍旅嗎?軍公教的待遇及福利軍人居冠,可是公教大家擠破頭,軍職卻召不到人,或許有人說軍人較苦,事實上比軍人苦的公務人員多的是,大家還是搶著要。其實軍職真正令大家裹足的是台灣被評估為容易發生戰爭的地區,依台灣召不到軍人的現況,你相信多數台灣人真會爭先恐後投入保台之戰嗎?

既然選民認定政治人物說的未必就做,為何大家急著搬出特殊的圖騰?主要的是要佔據有利的舞台。台灣有一句俗語,站對位勝過識「拳頭」,台語「拳頭」是指武功,與人決鬥,懂得武功者當然佔便宜,但站對了位子有時候比懂得武功還重要。對於選戰而言,戰術當然是勝選的重要因素,然而有時候舞台比戰術更具影響力。

一九九六年的總統大選,候選人林洋港被劃歸為統派,你真的相信林洋港期待統一嗎?不可能。可是較好的舞台已經有人佔了,他不能靠向別人的舞台,只好另選一個舞台。李登輝一接掌蔣經國遺留下來的政權,就將外來政權逐漸本土化,李登輝捷足先登本土化的舞台,彭明敏佔了台獨的舞台,留給林洋港的只有統派的舞台;當時林洋港的造勢由新黨系統主導,他們很懂得選舉,所以做得相當成功,只是舞台不如李登輝的,難登九五,這就是台灣人所說的,站對位勝過識「拳頭」。

近幾年來,獨派人士雖然繼續運作「正名制憲」,只是多數台灣人對政治議題興趣不大,可是卻有深厚的國家觀念,認定台灣就是一個國家,至於國名及政府體制反而不關心,「中華民國」的國名當然也可以接受,民進黨就佔了這一項舞台。中共堅持「一個中國」政策,消滅「中華民國」是堅定的目標。中國法統勢力當然反對台灣成為一個國家,但為了選票,不敢呼應中共的主張,認定台灣是中國的一部分,因而表示「一個中國」就是「中華民國」,因而打出「捍衛中華民國」的口號,可是對要消滅「中華民國」的敵人卻沒有反應,反而是民進黨在對抗敵人。

中國法統勢力佔了被人民唾棄的舞台,中國國民黨夾在中國法統勢力及主流民意之間,不敢佔舞台,只有民進黨佔了主流民意認同的舞台,也就是「站對位」。2022/09/28(作者:陳茂雄/中山大學退休教授、台灣安全促進會會長;本文同時登載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/mhchen0201

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